3 تابع قصة سيدنا يوسف عليه السلام للدكتور طارق السويدان

Admin عدد المساهمات : 2950 تاريخ التسجيل : 29/04/2011

و جاء إخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم و هم له منكرون ({يوسف58}هم ما عرفوه
اشتروا منه قبل ما يشتروا منه بدأ يحقق معهم من أنتم من أين جئتم ، عرفهم
أنتم جواسيس انتم عيون فبدءوا يحلفون من أنتم حدثوني من أين أنتم من أبوكم
من أمكم كم لكم من الإخوة من هذا كلكم إخوان هل لكم أخ مات هل لكم إخوة
ماتوا بدأ يسألهم بدأ يفصل معهم و هم خائفين ثم أكرمهم ) و لما جهزهم
بجهازهم ( {يوسف59} أعطى كل واحد حمل بعير بالثمن )قال ايتوني
بأخ لكم من أبيكم ( {يوسف59} قالوا عندنا أخ من أبينا و
عندنا أخ مات صغير )قال ايتوني بأخ لكم من أبيكم ألا
ترون أني أوفي الكيل( {يوسف59}كان عليه السلام إذ أعطى يزيد ما
يعطي بنفس السعر كان كريم و هذا شأن التاجر المسلم الآن يعلمهم يوفي الكيل)و أنا خير
المنزلين ( {يوسف59}و كان الذين يأتونه يضيفهم خير المنزلين يعني ينزل الضيوف
عنده على حسابه إلى أن يسافروا يجلسوا عنده يضيفهم خير من يكرم الضيوف )فإن لم
تأتوني به ( {يوسف60} يعني في المرة القادمة إذا جئتم إلى مصر و ما أتيتم بهذا
الأخ الذي قلتم عنه )فلا كيل لكم عندي و لا تقربون({يوسف60}معناه أنتم كاذبين و فعلا جواسيس
و عيون يعني إذا كنتم فعلا صادقين تأتوني في المرة القادمة بأخيكم و إلا
سأعلم أنكم كاذبين و هذا السر بأنهم راودوا يعقوب على بنيامين )قالوا سنراود
عنه أباه و إنا لفاعلون({يوسف61}ثم فعل شيئا أخر) و قال
لفتيته اجعلوا بضاعتهم في رحالهم ( {يوسف62}البضاعة التي أحضروها و باعوها
من قبل حمل البعير أرجعوها في القافلة )لعلهم
يعرفونها إذا انقلبوا إلى أهلهم لعلهم يرجعون ( {يوسف62} يريدهم أن يرجعوا و خاف يوسف
ليه السلام أنهم لو رجعوا إلى فلسطين ما يكون عندهم بضاعة أخرى يأتون
يشترون بها فأراد أن يكون بضاعة يرجعوا بها مرة أخرى فأرجع لهم البضاعة حتى
يأتوا مرة أخرى تكون عندهم بضاعة )فلما رجعوا
إلى أبيهم ( {يوسف63}قبل أن يفتحوا المتاع ) قالوا يا
أبانا منع منا الكيل ({يوسف63}يعني لن يعطينا ملك مصر في
المستقبل أي طعام منع منا الكيل في المستقبل ليس في الماضي ، في المستقبل
لن يعطينا إلا إذا أرسلت معنا أخانا )فأرسل معنا
أخانا نكتل( {يوسف63}يعني يعطينا الكيل يعطينا الطعام )وإنا له
لحافظون({يوسف63}قال يعقوب عليه السلام )قال هل أمنكم
عليه إلا كما أمنتكم على أخيه من قبل({يوسف64}أَمَنْتُكُمْ على يوسف وضيعتموه
فهل أمنكم مرة أخرى عليه ) فالله خير
حفظا وهو أرحم الراحمين ( {يوسف64}ألحوا وأصروا قال لا يمكن أخاف
عليه ماذا فعلتم بيوسف من قبل ، الآن الثاني تأخذونه لا يمكن فيأسوا )ولما فتحوا
متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت إليهم قالوا يا
أبانا ما نبغي( {يوسف65}ماذا نريد أكثر من هذا ) هذه بضاعتنا
ردت إلينا ({يوسف65} نستطيع أن نشتري منها مرة أخرى )ونمير أهلنا
ونحفظ أخانا ( {يوسف65} الميرة : الطعام ونمير أهلنا يعني نأتي أهلنا بالطعام)ونحفظ أخانا
ونزداد كيل بعير ( {يوسف65}يعني لو يذهب معنا بنيامين كل
واحد له حمل بعير فسيكون معنا بعير زيادة فدعنا نرجع الآن مرة أخرى وعندنا
البضاعة وقد وعدنا الرجل ، فهنا يعقوب أدرك أن هناك شيء غير عادي وجد أن
هذا الملك الذي يتعاملون معه أمر غير عادي فألهمه الله سبحانه وتعالى أن
أرسله معهم ) قال لن أرسله معكم حتى تؤتون
موثقا من الله({يوسف66}تقسمون الأَيْمَاْنْ تلو الأَيْمان تلو الأَيْمان )لَتَأْتُنَّنِي
به ({يوسف66}ترجعون ببنيامين ) إلا أن يحاط
بكم ({يوسف66}إلا إذا قتلوكم أو أسروكم وإلا ترجعون به ، فحلفوا وأقسموا
الأَيمان) فلما أتوه موثقهم قال الله على
ما نقول وكيل( {يوسف66}وقال بعد ما ودعهم ) وقال يا بَنِيَّ
لا تدخلوا من باب واحد وأدخلوا من أبواب متفرقة وما أغني عنكم من الله من
شيء ( {يوسف66}لماذا إحدى عشر شاب كلهم في منتهى القوة ، خاف عليهم من
الحسد فالعين حق ، في حديث العين تنزل القدر يمكن يموت الإنسان بسببها ،
فخاف عليهم من العين )وقال يا بَنِيَّ لا تدخلوا من
باب واحد وأدخلوا من أبواب متفرقة وما أغني عنكم من الله من شيء({يوسف67}إذا كان فيه مصيبة ستصيبكم لن
ينفعكم هذا )إن الحكم إلا لله عليه توكلت و
عليه فليتوكل المتوكلون({يوسف67} فذهبوا إلى مصر و تفرقوا في
دخولهم إلى مصر )ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم
ما كان يغني عنهم من الله من شئ({يوسف68} يعني إذا الله سبحانه و تعالى
أراد مصيبة الحذر لا ينفع هذا مقدر لكن حاجة في نفس يعقوب ) إلا حاجة في
نفس يعقوب قضاها ( {يوسف68} التي هي الخوف من الحسد و العين و قضاها )وإنه لذو علم
لما علمناه ({يوسف68} من يعقوب عليه السلام ) ولكن أكثر
الناس لا يعلمون({يوسف68} يقول العلماء عن يعقوب عليه
السلام لماذا قال الله سبحانه و تعالى عنه ) وإنه لذو
علم لما علمناه({يوسف68} و قال)وفوق كل ذي علم عليم({يوسف 76} قالوا تأملوا في كلام يعقوب
عليه السلام ما يتكلم جملة إلا و فيها ذكر الله كل مرة يتكلم تأملوا في ذلك
كلما نطق يقول الله حتى عندما يكون الكلام عادي يختمه ) فالله خير
حفظا وهو أرحم الراحمين({يوسف64} دائما يذكر الله سبحانه و تعالى
فهذا من علمه عليه السلام ذهبوا و دخلوا على يوسف فلما دخلوا على يوسف كان
الضيوف يكرمهم و يعطيهم المساكن يسكنونها إلى أن يرجعوا )و لما دخلوا
على يوسف أوى إليه أخاه ({يوسف69} ماذا فعل جعل كل إثنين في بيت
فبقي بنيامين قال هذا عندي فذهب كل إثنين إلى بيت أخذ أخاه إليه فلما انفرد
به عانقه و ضمه )و لما دخلوا على يوسف أوى إليه أخاه
قال إني أنا أخوك فلا تبتئس بما كانوا يعملون({يوسف69} كانوا يؤذون بنيامين أيضا قال
له لا يضرك ذلك )فلما جهزهم بجهازهم ({يوسف70} أعطى كل واحد حمل بعير ) جعل السقاية
({يوسف70} إناء الملك صواع الملك الذي كان يقاس به المكيال ) جعل السقاية
في رحل أخيه({يوسف70} خبأ هذا الإناء في بعير أخيه ) ثم أذن مؤذن
أيتها العير إنكم لسارقون({يوسف70} أيتها القافلة ففورا توجهوا نحو
المنادي )قالوا و أقبلوا عليهم ماذا
تفقدون({يوسف71} انظروا ماذا قالوا ماذا سرقنا لأنهم ما يعترفوا بالسرقة و
لا يكون هذا أمر شئ ) قالوا نفقد صواع الملك ({يوسف72} و كان إناء مصنوع بالجواهر )قالوا نفقد
صواع الملك و لمن جاء به حمل بعير ({يوسف72} أي واحد يجد هذا الإناء له حمل
بعير ) وأنا به زعيم ({يوسف72} و أنا أتكفل له بذلك أنا أضمن
له ذلك ) قالوا تالله لقد علمتم ما جئنا
لنفسد في الأرض و ما كنا سارقين قالوا فما جزاءه إن كنتم كاذبين ({يوسف74} فإذا فتشناكم و وجدناه ما هو
الحكم على من يكن عنده )قالوا جزاءه
من وجد في رحله({يوسف75} الذي تجدوه عنده )فهو جزاءه ({يوسف75} يصير عبدا عندكم )كذلك نجزي
الظالمين({يوسف75} هذه شريعة يعقوب عليه السلام السارق يصبح عبدا أما شريعة
مصر السارق إما أن يقتل و إما أن يضرب و يغرم الضعف فهو أراد أن يحكم على
أخيه بحكم يعقوب حتى يأخذ أخاه و لا يريد أن يؤذي أخاه ففعل هذه الحيلة) فبدأ
بأوعيتهم ({يوسف76} بدأ التفتيش بأوعية الآخرين ) قبل وعاء
أخيه ثم استخرجها من وعاء أخيه كذلك كدنا ليوسف({يوسف76}

فبدأ بأوعيتهم ({يوسف76} بدأ التفتيش بأوعية الآخرين ) قبل وعاء
أخيه ثم استخرجها من وعاء أخيه كذلك كدنا ليوسف({يوسف76}

خطة وضعها
الله سبحانه وتعالى ليوسف )ما كان ليأخذ أخاه
في دين الملك ({يوسف76} لو كان الحكم على شريعة الملك
ما يأخذ أخاه )إلا أن يشاء الله نرفع درجات من
نشاء و فوق كل ذي علم عليم قالوا إن يسرق فقد
سرق أخ له من قبل({يوسف76-77} يوسف عليه السلام و هو صغير سرق
صنما كان يعبده جده من أمه أبو أمه كان كافر و كان عنده صنم فسرقه يوسف و
كسره كانوا يشيرون إلى هذا لكن ما قالوا إنها سرقة جيدة ) قالوا إن
يسرق فقد سرق أخ له من قبل فأسرها يوسف في نفسه ( {يوسف77} غضب عليهم لكن كتم
الغيظ » و لم يبدها
لهم ({يوسف77} في نفسه يقول )قال أنتم شر
مكانا ({يوسف77} أنتم الأسود أنتم الشر ) و الله أعلم
بما تصفون({يوسف77} فبدءوا يراودونه )قالوا يا أيها
العزيز إن له أبا شيخا فخذ أحدنا مكانه ({يوسف78} ما دام ستأخذونه خذ أي واحد منا
مكانه يكون عبد عندك بدل هو ) إنا نراك من
المحسنين ({يوسف78} أنت كريم و طيب فخذ أحدنا مكانه ) قال معاذ
الله أن نأخذ إلا من وجدنا متاعنا عنده إنا إذا لظالمون ({يوسف79} حاولوا و حاولوا و حاولوا حتى
يئسوا ) فلما استيئسوا منه خلصوا نجيا ( {يوسف80} خرجوا و تجمعوا و بدءوا يتكلمون
بالسر يقول أحد الأعراب لما سمع هذه الآية قال و الله ما يقول هذا بشرا كل
هذا في كلمتين استيئسوا منه و خلصوا نجيا لكنه إعجاز القرآن ) قال كبيرهم
ألم تعلموا أن أباكم قد أخذ عليكم موثقا من الله و من قبل ما فرطتم في يوسف({يوسف80} قد أضعتم يوسف من قبل و الآن
تضيعون بنيامين )فلن أبرح الأرض({يوسف80} ما أترك مصر ) حتى يأذن لي
أبي أو يحكم الله لي و هو خير الحاكمين ارجعوا
إلى أبيكم فقولوا يا أبانا إن ابنك سرق و ما شهدنا إلا بما علمنا و ما كنا
للغيب حافظين({يوسف81} هذا الذي رأيناه أمام أعيننا و
إن لم تصدقنا )وسئل القرية التي كنا فيها({يوسف82} ارجع ناس إلى مصر يسألونهم )والعير التي
أقبلنا فيها({يوسف82} اسأل القافلة التي جئنا فيها )وإنا لصادقون({يوسف82} في المرة الأولى لما قالوا أكله
الذئب ) قالوا و ما أنت
بمؤمن لنا و لو كنا صادقين({يوسف17} أما هذه المرة ماذا قالوا ) و إنا
لصادقون ( {يوسف82} فما صدقهم ) قال بل سولت
لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل عسى الله أن يأتيني بهم جميعا إنه هو العليم
الحكيم و تولى عنهم({يوسف83-84} اعتزلهم و أخذ يبكي و يبكي بكاءً
مريبا )وقال يا أسفي على يوسف و ابيضت
عيناه({يوسف84} بدأت عيناه تصير عليها غشاوة ما عاد يرى صار أعمى بغشاوة
البكاء من شدة البكاء صار أعمى )وابيضت عيناه
من الحزن فهو كظيم({يوسف84} الكظيم الحزين الذي لا يظهر
حزنه الإنسان سبحان الله لما يبكي في العلن أو يبث شكواه يخفف عنه و العزاء
يخفف عن الناس لكن لما الإنسان يعتزل و يقعد يبكي لوحده يصيبه هذا الأمر
الشديد هذا الحزن يسمى كظيم شدة الحزن و المكظوم و كانوا يأتونه )قالوا تالله
تفتؤا تذكر يوسف حتى تكون حرضا أو تكون من الهالكين ({يوسف85} يعني إذا يصيبك مرض يقعدك ، حرض
يعني مرض يجلسك يقعدك أو تكون من الهالكين من الميتين قال ما شكيت لكم أنا
ما اشتكيت لكم إليكم )قال إنما أشكو بثي و حزني إلى
الله و أعلم من الله ما لا تعلمون({يوسف86} ثم جاءه الأمل من جديد )يا بني
اذهبوا فتحسسوا({يوسف87} استعملوا حواسكم و ادخلوا في
تفاصيل الأمور )فتحسسوا من يوسف و أخيه و لا
تيئسوا من روح الله ( {يوسف87} يعني لا تفقدوا الأمل )ولا تيئسوا
من روح الله إنه لا ييئس من روح الله إلا القوم
الكافرون({يوسف87} فأطاعوا أباهم لكن ما عندهم بضاعة الآن فاخذوا أي شئ بضائع
زهيدة حاولوا يشتروا بها من التجار كل التجار رفضوها البضاعة التي عندهم لا
أحد يقبلها فذهبوا و دخلوا على يوسف مرة أخرى )فلما دخلوا
عليه قالوا يا أيها العزيز مسنا و أهلنا الضر ({يوسف88} اشتدت علينا المجاعة كان الطعام
الذي جاء به قد نفذ المرة الأولى نفذ و المرة الثانية نفذ كانوا يستعملونه
سنة و كانت كل رحلة بينها و بين الأخرى سنة فالسنة الثالثة كان قد انتهى
الطعام عندهم ) قالوا مسنا و أهلنا الضر و جئنا
ببضاعة مجزاة ({يوسف88} بضاعة زهيدة سيئة لا يريدها أحد
)فأوف لنا الكيل ( {يوسف88} يعني لا بأس اقبل البضاعة و
أعطينا كما كنت تعطينا في المرات السابقة )فأوف لنا
الكيل و تصدق علينا({يوسف88} ندري نعرف بضاعتنا ما تسوي شئ
لكن )وتصدق علينا إن الله يجزي
المتصدقين ({يوسف88} فوصلوا إلى درجات الذل أمامه هنا اكتفى يوسف عليه السلام
خلاص عرف ما وصلوا إليه خلاص ما يريد أن ينزل أكثر من ذلك)قال هل علمتم
ما فعلتم بيوسف و أخيه إذ أنتم جاهلون({يوسف 89} شعروا بيوسف )قالوا إنك
لأنت يوسف ( {يوسف90 } هل أنت فعلا يوسف ، بين هذا الموقف وإلقاءه في الجب 22 سنة
وكان عمره 12 سنة والآن 34 سنة لم يعرفوه ) قال أنا
يوسف وهذا أخي قد مَنَّ الله علينا إنه من يتقي ويصبر({يوسف 90 } هذا المعنى هذه العبرة هذا
الدرس العظيم )من يتقي ويصبر فإن الله لا يضيع
أجر المحسنين({يوسف 90 }ليس بسبب ضيق تعصي الله عز وجل ،
التقوى والصبر )قالوا تالله لقد أثرك الله علينا
وإن كنا لخاطئين( {يوسف91 } فضلك علينا ) قال لا
تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين( {يوسف 92 } لا توبيخ ولا عتاب) اذهبوا
بقميصي هذا ({يوسف 93 } أعطاهم القميص ) فألقوه على
وجه أبي يأت بصيرا وأتوني بأهلكم أجمعين({يوسف 93 } فذهبوا بالقميص . يعقوب عليه
السلام أول ما تحركت الإبل من مصر )ولما فصلت
العير( {يوسف 94 } أول ما انطلقت من مصر 8 أيام مسافة الطريق شم رائحة القميص
من مسافة ثمانية أيام ) ولما فصلت العير قال أبوهم إني
لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون({يوسف 94 } تفندون التفنيد: التخريف عند
الكبر ، أخاف أن تقولوا عني مخرف أشم رائحة يوسف)قالوا تالله
إنك لفي ضلالك القديم({يوسف 95 } أنت مازلت على نفس الانحراف نفس
الضياع

قالوا تالله إنك لفي ضلالك القديم({يوسف 95 } أنت مازلت على نفس الانحراف نفس
الضياع )فلما أن جاء
البشير ({يوسف 96 } وصل البشير ألقى القميص على وجهه )ألقاه على
وجهه فارتدا بصيرا({يوسف 96 }رجع بصيرا بمعجزة من الله عز وجل) قال ألم أقل
لكم إني أعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا أبانا استغفر لنا ذُنوبنا إنا
كنا خاطئين قال سوف أستغفر لكم ربي ( {يوسف 96-98 } لماذا لم يستغفر لأنه متألم
منهم فقال اصبروا علي ، واحد تطلب منه سماحك وفورا يقول لك أصبر علي
أُسَامحك فيما بعد اتركني أَهدأ قليلا ) قال سوف
أستغفر لكم ربي إنه هو الغفور الرحيم ({يوسف 98 } ثم جاءوا بعد ذلك جميعا ودخلوا
على يوسف ) فلما دخلوا على يوسف أوى إليه
أبويه( {يوسف 99 } ضم أبويه) وقال أدخلوا
مصر إن شاء الله آمنين ورفع أبويه على العرش ({يوسف 99-100 } أجلسهم معه على العرش ، هنا
الكل سجد له ، اخوته وأمه وأبوه نزلوا من العرش وسجدوا له)وخروا له
سجدا ({يوسف 100}السجود في ذلك الوقت كان جائزا ، سجود تكريم وليس سجود عبادة) وخروا له
سجدا وقال يا أبت هذا تأويل رؤياي من قبل جعلها ربي حقا( {يوسف 100 }) إني رأيت
أحد عشرة كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين ({يوسف 4 } هذه هي إخوانه إحدى عشر وأمه
وأبوه)وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن
وجاء بكم من البدو من بعد ما نزغ الشيطان بيني
وبين إخوتي إن ربي لطيف لما يشاء إنه هو العليم الحكيم ربي قد آتيتني من
الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث فاطر السماوات والأرض أنت ولي في الدنيا
وفي الآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين ({يوسف 100-101 }رغم أنه فاز في الابتلاء تلو
الابتلاء تلو الابتلاء الآن يتمنى أن يختم له في أخر حياته بالخير ما اغتر )توفني مسلما
وألحقني بالصالحين ({يوسف 101 }قصة كلها عبر ومعاني عظيمة قصة
يوسف عليه السلام وهذه الإبتلاءات المتتالية ولكنه استطاع أن يتجاوزها
جميعا وينجح النجاح العظيم وجعل ذكره في الخالدين ورجل أخر هو من الأنبياء
والمرسلين الذين ضرب الله سبحانه وتعالى بهم المثل وجعلهم قدوة وأسوة للناس
في الصبر ذاك هو نبي الله ورسوله أيوب عليه السلام

» 2 تابع قصة سيدنا يوسف عليه السلام للدكتور طارق السويدان
» قصة سيدنا يوسف عليه السلام للدكتور طارق السويدان
» 3 تابع قصة سيدنا إبراهيم عليه السلام للدكتور طارق السويدان
» 2 تابع قصة سيدنا سليمان عليه السلام للدكتور طارق السويدان
» 2 تابع قصة سيدنا عيسى عليه السلام للدكتور طارق السويدان